出二五１２～１４ 『也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環。要用皂莢木作兩根槓，用金包裹。要把槓穿在櫃旁的環內，用以抬櫃。』
約櫃豫表基督是神見證的具體表現。這個見證絕不該是靜止的，乃該是能行動的。使徒行傳乃是記載基督的活動或行動…，有〔四個金〕環與〔兩根〕槓的描述，就是作神見證的基督在地上行動的記載。
四個金環表徵基督神聖的性情是聯結的因素和能力。…金環表徵我們受了那靈為印記。環沒有起點也沒有終點，所以表徵永遠的靈。這些環是用金—基督神聖的性情—鑄的，表徵聯結的因素和能力。沒有環，約櫃就得不著支持；既沒有聯結，也沒有聯合。環所表徵賜生命永遠的靈，乃是聯結的因素和能力。（出埃及記生命讀經，一一五五至一一五六頁。）
出埃及二十五章十二節說，環是鑄的，不是捶打出來的。環的鑄造表徵藉著十字架的經歷，永遠賜生命的靈成了聯結的能力。鑄造表徵藉苦難而來的試驗。我們越經歷十字架，賜生命永遠的靈就越被鑄成金環。然後我們就會有堅固的金環，為著神見證的行動。
按照聖經，四這數字表徵地的四角，臨到所有的人。（啟七1。）按照啟示錄五章六節，神的七靈乃是『奉差遣往全地去的』。作神見證之具體表現的基督，必須臨到所有的人。
按照出埃及二十五章十二節，約櫃這邊有兩環，那邊也有兩環。每邊的兩環表徵在每一面的見證。（啟十一3。）每邊的兩環含示配搭，每邊有兩人抬著約櫃。
主耶穌在地上時，差遣門徒兩個兩個的出去…，是為背負祂在地上行動的見證。約櫃及其行動的原則也是一樣，有兩環、兩邊、兩根槓，也許還有兩個人在前，兩個人在後；這表徵見證與配搭。…抬約櫃的兩根槓，表徵作神見證之基督的行動。
槓和約櫃本身一樣，是用皂莢木作的…，表徵基督的屬人性情是
祂作神的見證，其行動的力量。
槓穿在金環內，用以抬櫃，〔出二五14，〕這表徵基督的行動乃是藉著人在基督神聖性情聯結的能力裏，在他們的身體上背負神的見證。…這指明那些見證人，就是背負見證之櫃的人，必須與約櫃是一。
今天我們必須謹慎，只用正確的方式背負主的見證。…正確的路乃是與主耶穌有直接的聯結。我們必須把基督背負在我們的肩頭上，這意思是說，我們與祂之間不該有任何距離。我們若要背負祂作神的見證，就該與祂是一。
按照出埃及二十五章十五節，槓要常在櫃的環內，不可抽出來；這表徵我們是豫備好的，為著那作神見證之基督的行動。我們必須總是豫備好的，為著神見證的行動。我們該有環與槓，並且這槓應當在環內。也許有一段時間，我們留在我們所在的地方；但在某個時候，主也許要我們到別的城市，甚至到別的國家去。我們應當總是豫備好的，帶著主的見證一同前往，一同行動。（出埃及記生命讀經，一一五六、一一五九至一一六一、一一六三至一一六五頁。）
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