新路的回顧（八）
四、建設新路工程
（一）、得著一班的關鍵人物
我們是被神揀選的一班人，一班團體的新人，在現今的世代裡，我們都是轉移時代的人。摩西派出十二個探子中的那兩個探子、以色列人過約但河時扛抬約櫃的祭司、攻打耶利哥城扛抬約櫃走在前面的祭司、基甸的300勇士，這些人都是轉移時代的關鍵人物，其特點如下：
1、「率先」的特性
2、「不怕死」的特性
3、「不怕勞苦」的特性
4、恐懼戰兢
5、侍立在神面前
召會正在往神命定之路前進，這正是關鍵的時刻，是生死攸關的時候。我們需要一班轉移時代的「關鍵人物」，同心合意的吹號響應，好帶領每一個聖徒抓住聖靈的同在、尊重聖靈的主權、並投進聖靈的水流，將彰化召會帶進新路實行成功的應驗裡。召會期盼大家都來響應，能成為基甸的300勇士。
這樣的呼召在「關鍵人物成全訓練」、「關鍵人物事奉交通」、「關鍵人物禱告聚會」裡不斷的發出，直到有心愛主的弟兄姊妹，都能「人人盡功用、個個都事奉。」
（二）、四大改革
神注重我們的所是，過於我們所做的。為了讓我們的所是搆上神的要求，我們需要受成全、被構成、心思更新、常新不舊。
1、改觀念：
神聖經綸的觀念與人的觀念相差很多，所以要實行神命定的路，人的心思需要被更新。我們需要改變傳統基督徒及傳統召會生活的觀念，才能與神的觀念合拍。實行新路最需要的觀念如下：
（1）、「積極取代消極、信取代不信、能取代不能。」
（2）、「我們先」
你們要給人，就必有給你們的；以利亞求雨，就必須先倒水；寡婦先讓以利亞果腹後，罈內的油及麵就不短缺…等。
（3）、在職價值觀（事奉神或事奉瑪門）
再者，我們需要被高峰真理構成、被神聖生命構成、被正確的事奉構成。
2、改生活：
過神人的團體生活以及神人的家庭生活。
3、改生態：
凡水流所到之處，百物都必活，並且滋生極多種類的魚。教會生活的生態必須是適合各種魚類生存的。召會的生態必須改變，使各式各樣的聖徒都能認同、都能回家、都能愛主、都能事奉。教會中不能只有公教人員，也不能全是勞工，也不能全是教授、也不能全是老人、也不能全是少年人。教會不是老年人會，也不是婦女會，更不是青年會。教會的生態必須讓所有的聖徒都能認同，浪子都願意回家，新人都樂意留下。
4、改架構：增區增排
已往召會生活的架構，是以大聚會為中心。但是「增區增排」可產生許多事奉的機會、申言的機會，使人人能盡功用，使各個弟兄姊妹有機會事奉。如此才能建造基督生機的身體。
（三）、四大建設
1、晨興（活力的泉源）：
積極鼓勵弟兄姊妹有晨興的生活。我們的目標是「晨興無死角」。在這半年內，全教會晨興的人數，從60多人增至110人左右。藉著活力組，把晨興送到每一個有心追求之弟兄姊妹的家中。如果晨興不方便，午興及晚興也可以列入統計。不管如何，一天之中總有被主復興的時間，惟個人晨興不在統計之內。在這段時間內，許多弟兄姊妹家中的電話，紛紛的加裝了「三通」，因為不少的聖徒都用電話晨興。
2、禱告（能力的來源）：
召會的告是有權柄的，因此我們鼓勵弟兄姊妹們，「不住的禱告」、「舉起聖潔的手，隨處禱告。」、「定時的禱告」、「為召會的復興，專一的禱告。」在這段時間內，參加召會禱告的人數，並操練每天禱告的弟兄姐妹，從半年前的三十幾人，增加到了五、六十人。約佔主日聚會人數的四分之一強。
3、相調（動力的根源）：
在相調的實行上是有一定的順序。「調心、調靈、調生活、調觀念、調負擔、調行動。」
首先跟弟兄姐妹們「調心」，也就是關心他們，使他們的心向主敞開，向弟兄姊妹敞開。弟兄姊妹們向我們敞開之後，我們就開始動他們的靈，鼓勵他們運用靈，並且與我們的靈相調，這就是所謂的「調靈」。
接著把召會生活調到聖徒生活裏面的，就是「調生活」。我們鼓勵聖徒們泡茶相調、爬山相調、買菜相調、吃飯相調。在這段時間內，一群一群的弟兄姊妹在生活中相調在一起。在餐廳中常常會遇到另外一群正在相調的弟兄姊妹。藉著這樣的相調，把日常生活與召會生活調在一起，讓召會生活與日常生活調成一種生活，不會成為兩套的生活。召會中很多家打開，接待聖徒用餐，來不及打開的家，就到餐廳去吃飯相調。在召會中滿了熱絡、親切、甜美的感覺。很多的浪子感受到召會中的生態已經變的相當甜美，隔不久就回到了神的家中，並且願意留下。沒有信主的福音朋友，看見並經歷召會甜美的生態，也很主動的要求受浸歸入主的名下。大家都有一致的感覺，「這是今日地上唯一有福的生活」。
如此的相調，把神的心意、神聖的觀念調到弟兄姐妹的生活裏，使我們的觀念能與神的經綸合拍，這就是所謂的「調觀念」。
「調負擔」是我們從主那裏所接受到的的託付，藉著相調，也把這樣的託付調到新人的裏面，使他們與我們有同樣的託付感，能夠為召會的往前、小羊得到餵養、得到屬靈的照顧代禱。至於「調行動」就是相調之後，除了負擔調到一致以外，也能使其他的聖徒跟著我們同勞苦，同行動，為著實行神的經綸與我們站在一起、綁在一起、爭戰在一起。
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